سال عام الفیل در ماه ربیع
گشت جهان روشن با نوری وسیع
شهر مکه مطلع نور خدا
غرق در شادی تمام انبیا
خاندان هاشمی مسرور و شاد
هر ستمگر لرزه بر جانش فتاد
کاخ کسری سخت لرزید و شکست
وحشتی بر خواب نوشروان نشست
گشت خاموش آتش آتشکده
بت به زیر افتاد در هر بتکده
سرنگون در کعبه بت هایش شده
خشک اندر ساوه دریایش شده
آری آمد منجی اهل هدی
رهنمای خلق بر راه خدا
خاتم پیغمبران زائیده شد
بر جمالش نور حق تابیده شد
او که در انجیل احمد نـام داشت
جد او نام محمد را گذاشت
کل اوصاف نکو جمع اند در او
عاجزند اوصاف اندر وصف او
او کریم و رحمه للعالمین
مهربان است و رحیم است و امین
صبر و حلم او به عالم شهره بود
او نظیف و طاهر اما ساده بود
عابد و زاهد، علیم است و دلیر
حسن خلق او به عالم بی نظیر
قبل بعثت فکر و ذکر او خدا
بود عبادتگاه او غار حرا
تا که آمد پیک حق از پیش یار
گفت محمد خوان به نام کردگار
جامه ختم رسالت را بپوش
بادة جشن نبوت را بنوش
حکم و فرمان رسالت آمده
رمز انذار و بشارت آمده
کرد طلوع خورشید چون از کوه نور
جهل و کفر و بت پرستــی گشت دور
با تمام ظلم و جور کافران
گشت پیروز جبهه حق باوران
شاکریم بر درگه رب عظیم
کو عطاکرده به ما کل نعیم
آری آری او عنایت کرده است
بندگان خود هدایت کرده است
دین اسلام بهترین دین ها
اکمل برنامه ها قرآن ما
با محمد خاتم پیغمبران
او فرستاده برای مؤمنان
آن محمد کو جمال خلقت است
او که در پاکی کمال عصمت است
خاندانش بهترین مردمان
آیه تطهیر هست در شانشان
باز می گوییم همه شکر خدا
کاین سعادت کرده او بر ما عطا
دین ما اسلام و مذهب شیعه است
پیرو دین محمد بیمه است
عاشقیم بر دین حق از خرد و پیر
ای خدا این عشق را از ما مگیر
شافع ما احمد و اولاد اوست
اهل و بیتش را زجان داریم دوست
چو ن که راجی عشق او دارد بــه دل
در قیامت پس نمی گردد خجل
اهل تصّوف و عارفان برای رسیدن به مقام کمال و وصل، راههایی دارند که آن را طرق سیر و سلوک می خوانند و معتقدند که انسان واقعی کسی است که این راه را مرحله به مرحله و منزل به منزل طیّ نموده به پایان آن رسیده باشد. ولی بعضی از عرفا عقیده دارند که انسان بر حسب استعداد می تواند بدون آن که بعضی از این مراحل را طیّ کرده باشد به سرمنزل مقصود برسد. یعنی در واقع چند منزل یک منزل بنماید. ولی این بسته به توفیقات غیبی است. والّا به حکم نردبان پله - پله تاکسی مراحل پائین را نپیموده باشد به مقامات بالاتر نمی تواند برسد. این مراحل و منازل را عرفا و مشایخ بزرگ هر کدام به طوری معیّن نموده اند که از یکدیگر متفاوت است.
ما در اینجا طریق سیر و سلوک را به طوری که یکی از عرفای بزرگ ایران شیخ فریدالدّین عطّار در کتاب مشهور خود موسوم به «منطق الطیّر» بیان نموده است، به طور اختصار از نظر خوانندگان گذرانده مسئلت می نمائیم که در طی این طریق توفیقات الهی شامل حالشان باشد. به عقیده عطّار سیر وسلوک هفت وادی است بدین قرار:
1- طلب
2- عشق
3- معرفت
4- استغنا
5- توحید
6 – حیرت
7- فقرو فنا
علاقه مندان برای شرح و بسط این مطالب می توانند به کتاب منطق الطّیر شیخ عطارد نیشابوری مراجعه فرمایند.
در آینده به این هفت مرحله به طور مفصل می پردازیم
ای جبرئیل کاسه به دست عنایتت
خضر از قبیلِ منتظران هدایتت
ای
چشمه‌های عقل تمام پیمبران
مبهوت وسعت نظر بی‌نهایتت
تقدیر خانواده‌ی
سلمان این زمان
مدیون چتر بی‌حد و مرز حمایتت
آتشفشان حیله‌ی
دجال‌های قوم
خاموش می‌شود به نسیم درایتت
ما در کنار لطف تو پهلو
گرفته‌ایم
تا ناخدا شده خلف با کفایتت
مدح شما کجا و من بی‌زبان
کجا
این شوره‌زار تشنه کجا آسمان کجا
تو آخرین تجلی الله
اکبری
کاملترین پیاله‌ی ساقی کوثری
هر روز با عنایت باران دست
خود
ما را به سوی عرش خداوند می‌بری
در کوچه‌های برفی تاریخ
عاشقی
یک اتفاق تازه و یک عشق نوبری
ما با توکلِ به شما زنده
مانده‌ایم
تو اولین امیدی و امید آخری
سهم من از نسیم عبایت چه
می‌شود
درمانده‌ام که قسمت من را بیاوری
پژواک گریه‌های غم‌انگیز
فاطمه
ای جلوه‌ی بهاریِ پاییزِ فاطمه
در بین ما نشسته‌ای و ما بدون
تو
از کودکی کنار تو اما بدون تو
در طول خشکسالی فصل
نبودنت
ماندیم دست‌خالی و تنها بدون تو
یک عمر در پی تو دویدیم و
عاقبت
چیزی نصیب ما نشد آقا ، بدون تو
تا کربلا چگونه ؟ بیا و خودت
بگو
پا می‌دهد پریدنم آیا بدون تو ؟
آخر به یاد اشک تو از دست
می‌رود
این موج دل سپرده به دریا بدون تو
امشب که بار عامِ همه
خانه‌ی شماست
این روسیاه تشنه‌ی پیمانه‌ی شماست...
وَ قَالَ [علیه السلام] الْحَذَرَ الْحَذَرَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ سَتَرَ حَتَّى کَأَنَّهُ قَدْ غَفَرَ .
و درود خدا بر او ، فرمود : هشدار ! هشدار ! به خدا سوگند ، خداوند چنان پرده پوشى کرده که پندارى تو را بخشیده است !